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第六十章 野火烧枯草,转瞬遍天涯 (8 / 11)

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        张临川这个人,真是越了解,越能发觉他的可怕。

        于智他能成功算计白骨善神、发展无生教;于法他自创《幽雷萘法》,令王长吉也深为忌惮;于道,他已能述道簑经,自书《无生经》,

        以为一教之典。

        诚然他的原躯在王长吉那里才焕发光彩,但原躯于他,也的确是一种束缚。新得的白骨圣躯比原躯要强出不知多少倍。在换得白骨圣躯之

        后,他简直是“顿开加锁走魔龙”。

        哪怕姜望并没彰亲见其人,只消看一看现在的无生教,也能大概窥得其人一二。无生教在短短的几年内,已经发展成了什么规模?

        制少就姜望所知,单成国的那个地幽使者,就几乎占据一个城域的信仰。而获得“无生老母”荣普的地灵使者,在极短的时间内,在草原

        这么恶劣的传教环境里,都打开了局面。

        像地灵使者这般的人,还有多少?无生教在黑暗世界的版图,又扩张到了什么程度?结合王长吉所知的情报。

        这个教派在庄雍国战胡间起势,借助战争造成的伤痛迅速发展。在雍国、礁国、洛国、成国等地都有发展,可以说触角在西境已经蔓延开

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